山西太原古建筑博物馆新添楹联

山西太原古建筑博物馆新添楹联

山西古建筑博物馆位于山西省太原市五一广场西北隅,占地一万余平方米,以太原纯阳宫为馆址,是一座以收藏、研究、展示文物艺术品为宗旨的综合性古建筑类博物馆。太原纯阳宫原为供奉唐代吕洞宾的道观,属山西南中北三大道观之“中宫”,现为全国重点文物保护单位。以“九宫八卦院、涅槃变相碑、常阳天尊像纯阳三绝”和“纯阳九景”、“建博八宝”而著称。它整体布局紧凑,组合巧妙精美,吸收了南方古典园林建筑特点,突破了北方官式建筑布局宏大庄重的风格,堪称古建与文物之瑰宝。

图片说明:主体建筑吕祖殿

纯阳宫的主殿纯阳殿近日新添楹联一副,寥寥数字,对吕祖的生平进行了评价,可谓黄粱一梦至华胥,儒雅神仙传丹道。

吕祖殿是纯阳宫内的主体建筑,这座建筑下面有高约80厘米的砖砌台基,整体面阔三间,进深三间,平面呈方形,单檐歇山顶,上面覆盖着黄绿白三色琉璃瓦,殿前月台围以青石栏杆,三面设台阶。其中高台的高度是古代建筑师按照等级划分的。楹联的添置,让这里弥漫着书香气息,唤醒对吕祖的遥远记忆。

图片说明:幻梦熟黄粱,太息功名兼富贵 真传受丹诀,居然儒雅作神仙

此幅楹联由石跃峰书写。石跃峰现为山西晋商书画院院长。石跃峰书法受傅山影响最深,其行草书流畅而不浮滑,连绵而不紊乱,轻灵而不失厚重,雄浑而不乏劲峭。点画的长短、粗细,字形的欹正、疏密,墨色的浓淡、枯湿都追求自然统一,高度服务于自我情感的表达。

“幻梦熟黄粱,太息功名兼富贵”正是对“钟离权度吕洞宾——黄粱一梦”之写照。真传受丹诀,居然儒雅作神仙,正是对吕洞宾后来修道,终成神仙之写照。

晚唐以后,吕洞宾创立新兴道教,以东汉时正统道家魏伯阳的丹法为正统,摆脱道教的宗教形式而别具一格。正统道家与道教,自此以后别有一番面目。宋元以后,道教各宗的道派与丹法,皆是缘于吕洞宾新兴道教之影响。

自元朝以来,吕洞宾又被封为“孚佑帝君”,其声望之隆,震撼中外。元明以后,民间流传的道教神仙故事,如“八仙过海”等,皆与吕洞宾息息相关。(李博)

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